Die unbefleckte Empfängnis bedeutet für einige Christen, dass Jesu Mutter von der Empfängnis im Mutterleib an frei von der Ursünde war. Die Ursünde bedeutet, dass Adam seine sündige Entscheidung im Garten von Eden für alle seine Nachfahren getroffen hat, was zu einer erblichen Sünde führte, die jeder Mensch bei der Empfängnis übernimmt und die nur durch die Sakramente der Kirche entfernt werden kann. Aus dieser Ansicht ergab sich der Grundsatz der unbefleckten Empfängnis Mariens. Durch eine einzigartige Gnade wurde Maria vor der Schande der Ursünde bewahrt, sie erbte die menschliche Natur ohne den Makel, so dass sie eine angemessene Mutter für Jesus sein konnte. Diese Lehre wurde von Papst Pius IX 1854 als obligatorische Lehre definiert.
Heilige der Letzten Tage akzeptieren weder die obenstehende Lehre der Ursünde noch die Notwendigkeit für Mariens unbefleckte Empfängnis (MD, S. 375). Stattdessen glauben sie, „dass der Mensch für seine eigenen Sünden bestraft werden wird und nicht für die Übertretung Adams“ (GA 2), weil Jesu Sühnopfer alle, einschließlich Maria, von der Verantwortung für Adams Übertretung befreit (Moro. 8:8). „Nachdem Gott den Menschen vom Fall erlöst hatte, wurden die Menschen in ihrem Kindeszustand wiederum schuldlos vor Gott“ (LuB 93:38). Für Heilige der Letzten Tage war Maria eine feine von Gott dazu erwählte Magd, die Mutter Jesu zu sein.
BIBLIOGRAPHIE
„Immaculate Conception.“ New Catholic Encyclopedia, Band 7, S. 378-82. New York, 1967.
Watlington, Amanda G. Official Catholic Teachings: Christ Our Lord. Wilmington, 1978.
CONNIE LAMB
