Laut Enochs Bericht ist Mensch der Heiligkeit ein Name Gottes: „In der Sprache Adams heißt er Mensch der Heiligkeit, und sein Einziggezeugter heißt des Menschen Sohn, ja, Jesus Christus“ (Mose 6:57). Gott erklärte ferner in der Offenbarung an Enoch: „Siehe, ich bin Gott; Mensch der Heiligkeit ist mein Name“ (Mose 7:35). Dieser Name bekräftigt die Tatsache, dass Gott der Vater ein erhöhter Mensch aus Fleisch und Gebein ist (LuB 130:22) und dass jeder Aspekt seines Charakters heilig ist.
In fast einem Dutzend Fällen benutzt der vorchristliche Nag Hammadi Text „Eugnostos der Gesegnete“ ähnliche Ausdrücke-„Unsterblicher Mensch“, „Erster Mensch“ und „Mensch“-für den Vater (Robinson, S. 229-31). Ein weiteres Nag Hammadi Traktat, „Die zweite Abhandlung des Großen Seth“, bezeichnet Gott als „den Menschen“ und „Menschen der Großartigkeit“ (Robinson, S. 364). So scheinen Autoren des Altertums ebenfalls den Vater als verherrlichte Person mit einem Körper zu definieren, in dessen Abbild der Mensch erschaffen wurde. [Siehe auch Gott der Vater: Namen und Titel.]
BIBLIOGRAPHIE
Brown, S. Kent. „Man and Son of Man“. In The Pearl of Great Price: Revelations From God, Hg. H. Donl Peterson and C. Tate. Provo, 1989.
Robinson, James M., Hg. The Nag Hammadi Library, 3. rev. Ausgabe. San Francisco, 1988.
GERALD E. JONES
