[Dies ist ein zweiteiliger Eintrag:
HLT-Einstellungen bezüglich Geschäftsanstrengungen und
Kirchenteilnahme an Geschäftsunternehmen
Der erste Artikel eklärt die Kirchenposition in Bezug auf Unternehmen im Allgemeinen. Der zweite Artikel beschreibt die Art der Kirchenteilnahme an Unternehmensaktivitäten durch Körperschaften, die in jüngerer Zeit angegliedert wurden. Historische Informationen finden Sie unter Gemeinwesen; Wirtschaftsgeschichte; Kirtland-Wirtschaft; Pionier-Wirtschaft.]
HLT-Einstellung bezüglich Geschäftsanstrengungen
Geschäftsanstrengungen stellen für die Kirche oder ihre Mitglieder nicht zwingend ein Interesse dar. Kirchenmitglieder beteiligen sich an allen Aspekten des Lebens ziemlich so wie der Rest der Bevölkerung in der Region oder dem Land, in dem sie leben (Siehe Berufswesen). Kirchenmitglieder werden dazu angehalten, in ihrem Umgang mit ihren Mitmenschen immer ehrlich zu sein. Das schließt auch geschäftliche und berufliche Aktivitäten mit ein. Elemente aus Geschichte, Theologie und Praxis formen gemeinsam eine positive HLT-Einstellung gegenüber ehrlichen Geschäftsanstrengungen.
Die HLT-Einstellung gegenüber Unternehmen wurzeln im Erbe der Kirche aus den Tagen des Grenzgebiets zum Wilden Westen. Als die Kirche Siedlungen in Ohio, Missouri, Illinois und im Westen anlegte, wurde es notwendig und wünschenswert sich an Geschäftsunternehmungen zu beteiligen. Kooperative Geschäftsanstrengungen waren notwendig zum Erfolg, zur Unabhängigkeit und zum Überleben.
Zusätzlich zu ihrer geistigen und kulturellen Rolle sponsert die Kirche Wirtschaftsinitiativen, die einzelne Unternehmer nicht tragen könnten. Als zum Beispiel entschieden wurde, dass es schwierig und teuer sein würde, im Westen Zucker aufzutreiben, sponsorte die Kirche in den 1850er Jahren ein Unternehmen, das Zuckerrüben anbaute und verarbeitete. Bekehrte brachten Kapital und Gerätschaften aus Europa und Fabriken wurden errichtet. Nach anhaltenden Schwierigkeiten ergab sich in den 1890er Jahren eine blühende Zuckerrübenindustrie. In ähnlicher Weise wurde eine von der Kirche gesponserte Bank angegliedert, um Bankservice zu bieten. Ein Gemischtwarenladen-Zion's Cooperative Mercantile Institution (ZCMI)-wurde eingerichtet, ebenso eine Zeitung, die Deseret News, und mehrere Krankenhäuser. Später erwarb die Kirche Radio- und Fernsehstationen (Siehe Rundfunk und Fernsehen). Als das für diese Unternehmungen nötige Kapital aus privaten Quellen frei wurde, entledigte sich die Kirche fast aller Unternehmen, die nichts mit ihrer kirchlichen Mission zu tun hatten.
Historisch gesehen sind also Mitglieder der Kirche wesentlich in Unternehmungsanstrengungen tätig gewesen. In ihrem Pionierumfeld entwickelten Heilige der Letzten Tage notwendigerweise Eigenschaften wie Unabhängigkeit von fremder Hilfe, Sachlichkeit und Einfallsreichtum. Dieses Erbe spiegelt sich in einem Unternehmergeist und einem Hang zu harter Arbeit wider, die sich vorzüglich für Geschäftsanstrengungen eignen.
Auch die Theologie der Kirche unterstützt ehrliche Geschäftsanstrengungen. Kirchenlehren betonen die Entscheidungsfreiheit und Selbstbestimmung des Einzelnen, die einen reichen Boden bieten, um den Unternehmergeist zu fördern. Die Kirche lehrt, dass Besitz und Reichtum anvertraute Treuhandschaften sind und dass alle Menschen von Gott für das zur Rechenschaft gezogen werden, was sie mit der ihnen anvertrauten Zeit und Ressourcen angefangen haben (Young, S. 301). Kirchenführer ermutigen die Mitglieder weiterhin im Rahmen ihrer finanziellen Möglichkeiten zu leben, zu sparen und bescheiden zu sein und finanziell unabhängig zu bleiben, indem sie Schulden vermeiden. Solche Grundsätze harmonieren mit geschäftlichem Erfolg und bereiten Kirchenmitglieder darauf vor, in der Geschäftswelt erfolgreich zu sein.
Zusätzlich bieten die organisationellen Vorgangsweisen der Kirche die Gelegenheit Fähigkeiten zu entwickeln, die im Geschäftsleben nützlich sind. Jedes Mitglied, ob jung oder alt, dient irgendwann einmal in einer Berufung. Jungen und Mädchen halten Ansprachen in der Kirche und entwickeln ihre Fertigkeiten in der Öffentlichkeit zu reden. Jugendliche in der Kirche erhalten Führungsgelegenheiten, und erwachsene Männer und Frauen besetzen zahlreiche Führerschafts- und Lehrpositionen in jeder örtlichen Gemeinde (Siehe Laienteilnahme und Führerschaft, Führerschaftsschulung). Regelmäßig planen sie Budgets, beraten sich gemeinsam, organisieren und erledigen administrative Aufgaben. Aus diesen Erfahrungen heraus entwickeln die Mitglieder geschäftsbezogene Fertigkeiten, die sich in vielen Geschäftssituationen anwenden lassen.
Im Laufe der Jahre haben Kirchenführer offen darüber gesprochen, hohe Standards an Geschäftsethik einzuhalten. Sie haben auch davor gewarnt,, sich von Geschäftsanstrengungen mitreißen zu lassen: „Materielle Segnungen sind ein Teil des Evangeliums, falls sie auf die richtige Art und Weise und zum richtigen Zweck erlangt werden“ (N. Eldon Tanner, Ensign 9 [Nov. 1979]:80). Die ehrliche Abwicklung von Transaktionen, den gleichen Gegenwert für empfangene Wert zu geben, ist eine geistige Bedingung (Lev. 19:11, 35-36; 25:14; Dtn. 24:14-15). So unterschied Präsident Spencer W. Kimball sauberes Geld vom Mammon oder Kompromissgeld: Sauberes Geld ist „Kompensation für einen vollen Tag ehrlicher Arbeit ...angemessene Bezahlung für eine sorgfältig ausgetragene Dienstleistung... fairer Gewinn aus dem Verkauf von Gütern, Rohstoffen oder Dienstleistungen ...Einkommen aus Transkaktionen, von denen alle Parteien profitieren“ (Kimball, S. 948), und er warnte davor, am Sabbat unnötige Geschäfte abzuwickeln.
Arbeitgebern wird nahegelegt, großzügig und entgegenkommend zu sein. Angestelle sollen treu und fleißig sein. Präsident Brigham Young ermutigte „jeden Mann, der Kapital hat, ein Geschäft zu gründen und Arbeiter anzustellen und ihnen Mittel in die Hand zu geben“. Er sah wirtschaftliche Stärke in „den Knochen und Sehnen der Arbeiter und Arbeiterinnen“ und ermutigte alle fleißig zu sein: „Wenn wir alle jeden Tag ein paar Stunden arbeiten, können wir dann den Rest unserer Zeit damit verbringen, uns auszuruhen und unseren Verstand zu schulen“ (Young, S. 300-302). „Männer und Frauen sollen fleißig, umsichtig und sparsam in ihrem Benehmen und mit ihren Empfindungen sein. Und während man etwas für sich selbst erwirtschaftet, soll jeder danach streben, seine eigenen Interessen mit denen seiner Nachbarn und der Nachbarschaft zu identifizieren. Jeder soll nach seinem eigenen Glück, und damit nach dem Wohlergehen aller, suchen“ (Young, S. 303).
[Siehe auch Weihung, Reichtümer der Ewigkeit, Wohlstand, Einstellungen bezüglich.]
BIBLIOGRAPHIE
Kimball, Spencer W. „Keep Your Money Clean“. IE 56 (Dez. 1953):948-50.
Young, Brigham. Discourses of Brigham Young, Zusammensteller J. Widtsoe. Salt Lake City, 1954.
Bezüglich Geschäftserfahrungen und Philosophien eines prominenten HLT-Unternehmers in den 1930er Jahren siehe Dean L. Mays „Sources of Marriner S. Eccles's Economic Thought“, Journal of Mormon History 3 (1976):85-99.
STEPHEN D. NADAULD
KIRCHENTEILNAHME AN GESCHÄFTSUNTERNEHMEN
Historisch gesehen haben zwei Zwecke die Kirchenteilnahme an Geschäftsunternehmen gekennzeichnet: der Gemeinschaft wichtige Dienstleistungen anzubieten, die sonst vielleicht nicht erhältlich wären, und eine angebrachte Rendite auf die Ressourcen der Kirche zu bieten. Während der ersten 50 Jahre von Siedlern in Utah half die Kirche viele Unternehmen ins Leben zu rufen. Einige davon sind noch heute im Geschäft. Aber als die Kommunen sich selbst versorgen konnten, zog sich die Kirche aus solchen Geschäftsaktivitäten wie dem Bankwesen, Gesundheitswesen, kommerziellen Drucken, der Zuckerverarbeitung und dem Hotel Utah zurück.
Die meisten Vermögenswerte der Kirche stammen aus der Pionierära, als ihr Volk von anderen Geschäften und kommerziellen Zentren isoliert war. Als eine Zeitung gebraucht wurde, um die Menschen in Utah auf dem Laufenden zu halten, richtete die Kirche 1850 die Deseret News ein. In den 1920er Jahren drängten Bundesbeamte Zeitungen, Übertragungseinrichtungen zu entwickeln. 1922 tat Deseret News dies, und das bedeutete den Anfang für ksl und Bonneville International Corporation. Um Farmern in Utah zu helfen, Agrarprodukte zum Verkauf außerhalb des Staates zu entwickeln, arbeitete die Kirche wegweisend an der Zuckerrübenindustrie mit. ZCMI-Kaufhäuser ergaben sich aus einer kooperativen Initiative unter den frühen Pionieren. Als sich um 1900 herum nicht genug Hotelunterkünfte für eine wachsende Zahl an Besuchern beim Tempelplatz und anderen Sehenswürdigkeiten in Salt Lake City finden ließen, schloss sich die Kirche mit anderen Kommunalinteressen zusammen und baute das Hotel Utah. Im Lauf der Jahre kaufte die Kirche Anteile von anderen Investoren auf, bis sie der alleinige Besitzer vom Hotel Utah wurde. Die Kirche beteiligte sich mehr am Immobilienmarkt in Salt Lake City, hauptsächlich um die Schönheit und Integrität der Innenstadt zu erhalten, besonders um den Tempelplatz herum. Dieser Zweck beeinflusste Kirchenbeamte, als sie Ende der 1960er Jahre beschlossen dem Regierungsbezirk Salt Lake für einen Dollar pro Jahr das Grundstück, auf dem nun Symphony Hall und das Salt Palace Convention Center stehen, zu verpachten.
Anfang 1990 gehörten der Kirche unter anderem folgende größere kommerzielle Unternehmen: Beneficial Development Company, Beneficial Life Insurance Company, Bonneville International Corporation, Deseret Book Company, Deseret News Publishing Company, Deseret Trust Company, Farm Management Company, Temple Square Hotel Corporation, Utah Home Fire Insurance Company und Zions Securities Corporation. Der Kirche gehört außerdem Laie Resorts, Inc., ein kleines Motel, Restaurant und eine Tankstelle, die sich neben dem polynesischen Kulturzentrum in Hawaii befinden. Diese Unternehmen fallen unter den Schirm der Deseret Management Company, einer Holdingfirma, die Gewinne empfängt und verteilt, interne Buchprüfungen durchführt, konsolidierte finanzielle Berichte erstellt, konsolidierte Einkommenssteuererklärungen für die Gruppe abgibt, Aktivitäten koordiniert und die Betriebsführung und Pläne überprüft.
Die Stiftung der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage erhält von Kirchenunternehmen Beiträge aus ihren Bruttoeinnahmen, die dann wiederum der Kommune als Beiträge auf den Bereichen Kunst, Erziehung, gemeinnützliche Gruppen und für andere Nutznießer gegeben werden. Die HLT-Stiftung [LDS Foundation] koordiniert die Verteilung großer Teile der von kircheneigenen Unternehmen bestimmten gemeinnützigen Spenden. In jüngerer Vergangenheit hat die Stiftung bedeutende Spenden geleistet. Zum Beispiel für den neuen LDS Hospital-Flügel, das neue Primary Children's Medical Center, das neue Holy Cross Hospital, die Heilsarmee, die Saint Vincent De Paul Center Suppenküche für Obdachlose, die Obdachenlosenunterkunft in Salt Lake City, die Utah Symphonie, Ballet West, United Way und ähnliche Organisationen. Das Einkommen aus kircheneigenen Geschäftsbetrieben erlaubt die Teilnahme an örtlichen öffentlichen Anliegen, ohne den Zehnten der Mitglieder aus aller Welt anzutasten. Diese Zehntenbeträge sind dazu bestimmt, das Hauptwerk der Kirche weiter zu führen. Dazu gehören das Verkünden des Evangeliums in der ganzen Welt, Glauben und Zeugnisse unter den Mitgliedern aufzubauen und Aktivitäten unter ihnen zu fördern und Mitgliedern beim Vollzug von heiligen stellvertretenden Tempelverordnungen für die Verstorbenen zu helfen.
Andere Geschäftsaktivitäten unterstehen der Aufsicht der Kirchenabteilung Investions-Immobilien. Zum Beispiel überwacht sie das kircheneigene Farmland in mehreren Staaten der USA und in Kanada, obwohl viele der landwirtschaflichten Aktivitäten auf dem Land von Farm Management-Firmen geleitet werden.
Die Kirche veröffentlicht keine Finanzdaten über ihre Unternehmen in Privatbesitz. Jedoch haben Kirchenbeamte gesagt, dass Einnahmen aus dem Geschäftsbetrieb für Lebenshaltungszuschüsse für die Generalautoritäten der Kirche gebraucht werden. Wenn auch Geschäftsprofite nicht bekannt gemacht werden, sagte Präsident Gordon B. Hinckley, damals Mitglied der Ersten Präsidentschaft, im Jahre 1985, dass die kombinierten Einnahmen aus den Zinsen all dieser Unternehmen die Kirche nur für eine sehr kurze Zeit über Wasser halten könnten (Hinckley, 1985, S. 50).
Zusätzlich zu den ihr eigenen Unternehmen hat die Kirche Kontrollanteile an der Kaufhauskette ZCMI [kann sich aber in jüngster Vergangenheit geändert haben]. Außerdem besaß die Kirche früher die Zuckerfirma U and I, aber viele Anteile in dieser Firma sind veräußert worden. Der Firmenname wurde umgeändert in U and I, Inc. und danach in AgriNorthwest Company. Ihre verbleibenden Vermögenswerte werden von der Deseret Management Company verwaltet. Die Kirche hat auch einen beträchtlichen, aber nicht kontrollierenden Anteil an Heber J. Grant and Company, einer Holdinggesellschaft. Andere Investitionen umfassen ein gemischtes Portfolio an Aktien und Wertpapieren.
Jedes kircheneigene Unternehmen operiert in einer Konkurrenzsituation und muss gemäß Standardgrundsätzen der Geschäftsführung erfolgreich sein oder Bankrott machen. Diese Firmen zahlen alle angemessenen Steuern. (Die Kirche ist der viertgrößte Zahler von Grundstückssteuern im Regierungsbezirk Salt Lake.) Kirchenunternehmen haben Aufsichtsräte, die die Richtlinien für die einzelnen Firmen festlegen. In den meisten Fällen ist die Kirchenführerschaft in den Aufsichtsräten vertreten, aber in vielen Aufsichtsräten sind auch Personen anderer Glaubenrichtungen vertreten.
Die Betriebsführung liegt in den Händen professioneller Manager, die nicht unbedingt Kirchenmitglieder sind. Die Kirche erfordert von ihnen, die Geschäfte im Einklang mit den Grundsätzen und Werten der Ehrlichkeit, Integrität, Menschlichkeit und des Dienens zu führen.
Die Kirche erwartet von ihren Unternehmen, dass sie den Gemeinschaften etwas zurückgeben, von denen sie ihre Einkünfte beziehen. Und sie ermutigt Manager, aktiv an Komunalaktivitäten und an Wirtschaftverbänden und professionellen Verbänden teilzunehmen. Die Kirche erwartet, dass sie Standards hervorragender Güte setzen, Führer in ihren jeweiligen Industrien sind und sich immer der Werte der Besitzer bewusst sind, die sie repräsentieren.
Die hauptsächlichen kircheneigenen kommerziellen Unternehmen beschäftigen sich mit den folgenden Aktivitäten:
Beneficial Development Company ist eine Grundstückserschließungsfirma. Sie befasst sich hauptsächlich mit Immobilienbestand in und um Salt Lake City. In vereinzelten Fällen hat die Firma Straßen, Wassersysteme und andere Einrichtungen für Wohnsiedlungen installiert.
Beneficial Life Insurance Company bietet ein volles Angebot an Lebensversicherungen. Die Firma betreibt Tochtergesellschaften in Des Moines in Iowa und Portland in Oregon.
Bonneville International Corporation ist eine kommerzielle Radio- und Fernsehfirma mit Stationen in Salt Lake City, Seattle, San Francisco, Los Angeles, Kansas City, Phoenix, Dallas, Chicago und New York. Die Abteilung Bonneville Communications bietet Promotionsdienstleistungen und produziert und verteilt die wöchentliche Mormonen Tabernakelchor-Übertragung, die Generalkonferenzen der Kirche, die Homefront Serie--eine Reihe von öffentlichen Bekanntgaben, Artikel für die Missionsabteilung und verschiedene saisonale Programme. Die Firma bietet auch kommerzielle Werbungs- und Promotionsdienstleistungen für landesweite Unternehmen und Organisationen.
Deseret Book Company betreibt Bucheinzelhandelläden in Utah, Idaho, Kalifornien, Oregon und Arizona. Die Firma dient auch als Veröffentlichungsarm der Kirche um Bücher und andere Materialien für und über die Kirche herauszugeben. Zusätzlich betreibt die Firma die Mormon Handicrafts Verkaufsstelle in Salt Lake City.
Deseret News Publishing Company veröffentlicht Salt Lake Citys Tageszeitung (am Nachmittag), die Deseret News, und ist ein Partner in der Newspaper Agency Corporation, die das Drucken, die Werbung und Auflage für die zwei Tageszeitungen in Salt Lake City abwickelt.
Deseret Trust Company verwaltet und nimmt Treuhandschaft-Fonds und Treuhand-Liegenschaften entgegen, die der Kirche gegeben werden.
Farm Management Company verwaltet kommerzielle Farmen und andere landwirtschaftliche Liegenschaften, die die Kirche besitzt oder pachtet, einschließlich Deseret Ranches of Florida (Orlando), Deseret Land and Livestock (Rich County, Utah), Deseret Farms in Kalifornien (Sacramento), Rolling Hills (Emmett in Idaho), West Hills Orchards (Elberta in Utah) und Cactus Lane Ranch (Phoenix in Arizona).
Temple Square Hotel Corporation betreibt The Inn at Temple Square [inzwischen abgerissen], ein kleines Hotel im europäischen Stil gegenüber vom Tempelplatz.und das Lion House, ein historisches Gebäude in der Innenstadt von Salt Lake City. Es wird für Mittagessen, Abendessen, Hochzeitsempfänge und andere Gesellschaftsanlässe genutzt.
Zions Securities Corporation verwaltet kircheneigene Liegenschaften, hauptsächlich in der Mitte von Salt Lake City, einschließlich der ZCMI Mall, dem Eagle Gate Plaza Verwaltungshochhaus, der Eagle Gate Apartments, der Gateway Condominiums, einiger anderer Apartmentgebäude und einer Anzahl von Parkplätzen und -garagen.
BIBLIOGRAPHIE
Hinckley, Gordon B. „Questions and Answers“. Ensign 15 (Nov. 1985):49-52.
Hinckley, Gordon B. Unbetitelte Ansprache an die Gouverneurs-Konferenz über Utahs Zukunft, Sept. 7, 1988. (Erhältlich auf Anfrage von der Public Communications Abteilung der Kirche.)
Lindsey, Robert. „The Mormons-Growth, Prosperity and Controversy“. New York Times Magazin, Jan. 12, 1986.
Parrish, Michael. „The Saints Among Us“. Rocky Mountain Magazin 2 (Jan.-Febr. 1980):17-32.
Turner, Judd. „The Church in Business“. This People 10 (Sommer 1989):50-55.
Siehe auch folgende Reihe von Artikeln über Kirche und die Wirtschaftswelt:
„Arizona Republic Explores LDS Financial Holdings“. Deseret News, 30. 1991, S A1, A4.
„LDS Revenues Come Primarily from Tithing“. Deseret News, 1. Juli 1991, S. A1, A4.
„LDS Church Real Estate Holdings Include Farms, Ranches, Buildings“. Deseret News, 2.Juli 1991, S. A1, A4, A5.
„LDS Church Uses Media Empire to Set Example in Communities“. Deseret News, 3.Juli 1991, S. A1, A5.
RODNEY H. BRADY
