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EINÄSCHERUNG

Seit der Gründung der Kirche im Jahre 1830 haben die Führer der Heiligen der Letzten Tage von der Einäscherung abgeraten, außer wenn es das Gesetz verlangt. Sie hielten die Mitglieder dazu an, wann immer möglich den Körper in der Erde zu begraben und die Verwesung des Körpers der Natur zu überlassen, „denn Staub bist du, zum Staub musst du zurück“ (Genesis 3:19). Präsident Spencer W. Kimball schrieb, „Die Bedeutung des Todes hat sich nicht verändert. Er entlässt einen Geist, damit er wächst und sich entwickelt. Er plaziert einen Körper in...der Mutter Erde“ (S. 45). Zu gegebender Zeit kehrt der sterbliche Körper zu seinem ursprünglichen Element zurück. Ob er an einem von der Familie bestimmten Ort oder in den Tiefen des Meeres vergraben liegt, jeder wesentliche Teil wird bei der Auferstehung wiederhergestellt werden: „Jedes Glied und Gelenk wird seinem Leib wiederhergestellt werden; ja, auch nicht ein Haar des Hauptes wird verloren sein, sondern alles wird zu seiner rechten und vollkommenen Gestalt wiederhergestellt werden“ (Alma 40:23).

Um die Einstellung der HLT bezüglich der Einäscherung zu verstehen, ist es besonders wichtig, die Lehre der Kirche hinsichtlich des Körpers zu verstehen. Bei einer Generalkonferenz sagte der Apostel Elder James E. Talmage: „Es ist bezeichnend für die Theologie der Heiligen der Letzten Tage, dass wir den Körper als einen wesentlichen Teil unserer Seele betrachten. Lesen Sie ihre Wörterbücher, Lexika und Enyzklopädien. Sie werden zur Erkenntnis kommen, dass die feierliche und ewige Wahrheit nirgendwo außerhalb der Kirche Jesu Christi gelehrt wird, nämlich dass die Seele des Menschen den Körper und Geist vereint“ (CR, Oct. 1913, S. 117).

BIBLIOGRAPHIE

Kimball, Edward L., ed. The Teachings of Spencer W. Kimball, p. 45. Salt Lake City, 1982.
Lockhart, Barbara. "The Body: A Burden or a Blessing?" Ensign 15 (Feb. 1985):57-60.
Nelson, Russell M. "The Magnificence of Man." Ensign 18 (Jan. 1988):64-69.

BRUCE L. OLSEN