Elias ist sowohl ein Name als auch ein Titel und hat vier verschiedene Bedeutungen: (1) Elias war ein Mann, vermutlich ein Zeitgenosse Abrahams. Er „übertrug die Evangeliumszeit Abrahams“, zu der die Segnungen des Bündnisses zwischen Gott und Abraham gehören, dem Propheten Joseph Smith und Oliver Cowdery am 3. April 1836 im Kirtland-Tempel (LuB 110:12). Wir wissen weiter nichts über diesen Mann. (2) „Elias“ kommt im Neuen Testament als die griechische Transliteration des hebräischen Namens Elija vor (z.B. Mt. 17:3; Jak. 5:17-18). (3) Ein Wegbereiter für die Errichtung des Gottesreichs wird „Elias“ genannt (TPJS, S. 335-36). (4) Ein Prophet, der an der Wiederherstellung einer bestimmten, wichtigen Sache beteiligt ist, wird ebenfalls als „Elias“ bezeichnet (vgl. JSÜ Mt. 17:13-14). In der heiligen Schrift kann der Name Elias daher für einen Wegbereiter, einen Wiederhersteller, für Elias selbst oder für Elija stehen.
Personen, die als Wegbereiter oder Wiederhersteller fungiert haben, sind z.B. Jesus Christus (JSÜ Joh. 1:21-28), Noach als Gabriel (LuB 27:6-7; TPJS, S. 157), Johannes der Täufer (Lk. 1:17), Johannes der Offenbarer (LuB 77:9, 14), Adam als Michael, Moroni2 und Petrus, Jakobus und Johannes (LuB 27:5-13;128:20-21) und Joseph Smith (LuB 1:17-18; TPJS, S. 335). Jede dieser Personen kann als Elias betrachtet werden.
Vorbereitende Tätigkeiten werden in der Kirche hauptsächlich mit dem Aaronischen Priestertum in Verbindung gebracht, doch wenn sie von Melchisedekischen Priestertumsträgern durchgeführt werden, geschieht dies im Geist und mit der Macht Elijas (TPJS, S. 336-37). In diesem Zusammenhang waren die Schlüssel, die von Elias im Kirtland-Tempel übertragen wurden (D&C 110:12), spezifisch für das Bündnis Abrahams zuständig.
GEORGE A. HORTON, JR.
